Размышления на тему:

ссе«Я – учитель кубановедения и горжусь этим».

 «Где родился – там и пригодился»

«Где человек родился - там сгодился» -
Толкует на Кубани так народ.
Там, где ты рос, учился и трудился,
Где был и будет продолжаться род.
Там, где приветливей и ярче светит солнце,
Где самый ласковый и тёплый в мире дождь-
Всё это – малой Родиной зовётся,
Той, без которой ты не проживёшь.

 

В каком возрасте человек начинает осознавать, что он любит свою Родину, что ему вдалеке от родного дома неуютно и некомфортно? Я это поняла ещё в раннем детстве.

Я из того поколения кубанских казаков, которое босиком месило глину с соломой – будущий саман; вёдрами из речки таскало воду, чтобы полить шесть соток огорода; вставало с восходом солнца, чтобы накормить хозяйство; лупали сливы и жердели и поднимали их сушить на крышу, чтобы зимой варить ароматный узвар; зимой всей семьёй возле печки шугали кукурузу и обязательно к Пасхе и к Новому году выбеливали все комнаты в доме. Я с детства не только видела тяжёлый труд простых кубанских тружеников, но и сама помогала во всём. Так было заведено в кубанских станицах.  

Но также с детства я слышала красивые задушевные и весёлые заводные кубанские песни; любила повторять за бабушкой непонятные для меня слова на кубанской «балакачке»; старалась чаще встречать рассвет с удочкой в руке и, конечно же, гоняла пастись гусей и уток на реку, а потом с горем пополам их загоняла обратно. До четвёртого колена я – коренная казачка, поэтому Кубань и я – одно целое.

С детства люблю слушать притчи о жизни. Они доступно могут прояснить любую ситуацию. Вспоминаю одну:

Источник радости (притча).

Собрал как-то отец своих сыновей и поручил им непростое дело. «Хватит, говорит, вам на родительской шее сидеть да щи трескать, чай не дети уже. Отправляйтесь-ка в путь и отыщите, где находится источник радости. Мало что-то стало ее на земле нашей, восполнить недостачу нужно.»

Первый сын дошел до Сытного места. Климат там был хороший, фрукты небывалые круглый год на деревьях диковинных поспевали. Рыба в реках и дичь в лесах не переводились. Утолил первый сын голод многодневный и испытал радость. И стал делать так постоянно, ведь каждый раз, появляясь, радость куда-то исчезала и не понимал он, как изловить ее наверняка и отцу доставить. Так и остался он жить в Сытном месте.

Второй сын дошел до Веселого места. Было там много дев веселых и беззаботных. Звучали песни задорные и танцы не прекращались даже по ночам. Не встречал он места радостнее и начал уже готовиться в обратный путь, но никак не мог собраться. Каждый раз, как он собирался тронуться, казалось ему, что мало еще радости он испытал. Что девушки бывают еще красивее, а песни еще задорнее. Так и живет он с тех пор в Веселом месте.

Третий сын дошел до Умного места. Было там тихо и спокойно, ведь населяли его ученые и все знающие мужи. У каждого из них была книга, да не одна. И дни они проводили, постоянно рассказывая друг другу, что в этих книгах написано, сами становясь от этого сильно радостными. Но была у них одна проблема: то, что радовало одних, почему-то порой других сильно огорчало. Стал третий сын разбираться, почему такое происходит,  да и разбирается по сию пору в Умном месте.

А четвертый сын никуда не дошел. Не успел просто. Когда подходил он к Сытному месту, то встретил Чудище поганое и чуть сам не погиб, пока изводил его. Веселое место он и вовсе стороной прошел, утешая путника одинокого и помогая сыскать дорогу в лесах. А проходя мимо Умного места, встретил мальца хворого, и пришлось ему изучить все травы местные, чтобы поправить здоровье его.

Так и не дошел четвертый сын ни до какого места, но зато себя обороть смог. И понял вдруг, что пора ему домой собираться, ведь нашел он радости источник. Не терял его, с собой носил все это время. Поспешил он к отцу скорей, предка своего порадовать и утешить. Наказ его выполнил, как не поспешить.

Только вот где же источник радости-то был? О том рассказ сей умалчивает.

 

А радость в том, чтобы людям помогать.
Радость в том, что она дома!

    Оказывается, по наследству могут передаваться не только болезни, но и профессии. После окончания школы я недолго размышляла «кем быть?», потому что детства любила играть с куклами «в учеников», неплохо рисовала, занималась в танцевальном и театральном кружке, замечала, что ребята ко мне тянутся и поддерживают в каких – то затеях. И контрольным аргументом в выборе профессии стала руководящая должность моего прадеда по отцовской линии – начальника РОНО (районный отдел народного образования).
    Отучившись, я вернулась работать учителем начальных классов в родную станицу с длинным названием Старонижестеблиевская, где с первого дня стараюсь «пригодиться» своим ученикам и их родителям, землякам-станичникам, коллегам, всегда поддерживающим меня и, конечно же, своим близким, в которых черпаю новые силы для воплощения замыслов и идей.
   
Однажды путешественник увидел трёх рабочих, которые толкали тяжело нагруженные тачки и спросил каждого, что он делает.
Первый ответил: «Толкаю эту тяжёлую тачку, будь она проклята». Второй сказал: «Зарабатываю на хлеб для своей семьи».
А третий гордо произнёс: «Я строю прекрасный храм».
Трое рабочих делали одно и то же, но чувствовали себя по-разному. Для первого работа была каторгой, и он был очень несчастен. Второй чувствовал себя опорой и кормильцем семьи. В его ответе - спокойное достоинство. Третий служил прекрасной цели. Он был горд и счастлив.
   
Счастье человека во многом зависит от того, какой смысл он вкладывает в свой труд, в свою работу. Мне не терпелось начать свои первые трудовые будни. Я думала, что чем больше расскажу и покажу на уроке, тем лучше дети будут знать  предметы. Но постепенно убеждалась, что это только иллюзии. Оказалось, что ученик - это не чистый лист бумаги, на котором ты можешь писать всё, что захочешь, и не сосуд, который можно быстро наполнить, а скорее факел, который нужно зажечь, помочь маленькой искре воспламениться. Теперь-то я точно знаю, что детей нужно увлекать, любыми способами заинтересовывать, постоянно воспламеняясь самой. Нужно уметь спускаться с высот своих знаний до незнания ученика и вместе с ним совершать восхождение.

Моё жизненное кредо: уча других, учусь сама.

Человеческая жизнь – это непрерывная учёба. Учитель никогда не должен прекращать учиться!
Но только пропуская через свою душу и сердце, испытывая на себе или на своих близких что-то новое (в молодости всегда усаживала детей и рассказывала им предстоящий урок или вместе с ними тренировалась проводить внеклассное занятие), пробуя лично и, убеждаясь, что это возможно, это работает и это улучшает образовательный процесс, воплощаем вместе с учениками в жизнь задуманное.

И я не боюсь где-то показать своё незнание, потому что ещё
 Л.Н. Толстой говорил: «Не стыдно и не вредно не знать. Всего знать никто не может, а стыдно и вредно притворяться, что знаешь». Это нам, взрослым, понятно, а детям – не всегда. Это стало одним из принципов, которым я руководствуюсь в своей педагогической деятельности. Общаясь с детьми на уроках и во внеурочной деятельности, я делюсь с ними своей системой ценностей, своим отношением к происходящему вокруг, несу им то, что интересно мне и понятно детям. И это должно быть искренне. Дети лучше нас, взрослых, чувствуют любую, даже самую незначительную фальшь, которая травмирует юные души. Быть искренней – другой мой принцип. 
А общество всегда предъявляло и будет предъявлять к учителю самые высокие требования. Поэтому, чтобы учить других, нужно знать больше, чем другие. Самосовершенствование – это моя  потребность. Я понимаю, что профессиональная успешность зависит только от меня.

Кубановедение.
Первые шаги в обучении.

В Краснодарском крае учебный предмет кубановедение введён с 01.09.2004г. в соответствии с приказом Департамента образования и науки Краснодарского края № 018/889 от 27.05.2004г.

Помню первые уроки кубановедения, предмет только-только ввели
в учебный план. Ни чёткого планирования, ни конкретных методических рекомендаций, ни рабочих тетрадей, ни качественных учебников. Учителя должны были искать, придумывать материал для того, чтобы заинтересовать детей новым предметом - много подготовки, мало материала. Но нам ли привыкать к новшествам!?

Пошли и поехали изучать малую родину вживую! Ведь мы уже совершали экскурсии и походы по уголкам своей станицы – изучали рельеф, водоёмы, памятники, улицы, названные именами героев, достопримечательности, растительный  и животный мир, узнавали и гордились земляками - тружениками, разучивали кубанский фольклор - как говорится: «Было бы желание!» 

Надо выучить кубанскую песню – приглашаем наших бабушек – певуний! Они же и на кубанской «балакачке» научат говорить. Да и сама я десять лет пела в народном хоре при Ангелинском элеваторе. Изучаем кубанскую кухню или вышивку – опять мамы и бабушки выручают. А о регалиях и традициях казаков расскажет атаман или его заместители – частые гости внеклассных мероприятий. А дальше – больше: стали организовывать поездки по району и краю: познакомились с окрестностями Горячего Ключа, Новороссийском, Краснодаром, Таманью, и этнографическим комплексом Атамань. Побывали в музее риса и картинной галерее посёлка Октябрьского, узнали о знаменитом деде Майстренко. Изъездили поля вдоль и поперёк, посещали все выставки в Полтавском музее.

Сейчас, конечно, экскурсий по краю и району стало намного меньше. Всё больше изучаем малую родину виртуально.

 

Кубановедение сегодня.
Использование современных технологий,       повышение мотивации учащихся путём   использования активных методов обучения.

Кубановедение  содержит знания о малой родине – Кубани: её природе, истории, хозяйстве, быте, верованиях, традициях кубанцев, достижений земляков.  Изучение предмета невозможно без процесса познания от ближнего к дальнему, от воспитания любви и уважения к родному дому до формирования патриотизма.

Главная цель кубановедения как учебного предмета состоит в том, чтобы сформировать целостное представления о Кубани как о самобытной в плане истории, культуры, этнографии, географии части Российской Федерации; воспитать любовь к малой родине, бережное отношение к её природе, гордость за достижения жителей Кубани, творцов её литературы, музыки и других видов искусства. Знание, обобщение и учёт опыта «дедов и прадедов» способствует стабильному развитию общества.

Знания о родном крае – существенная часть интеллектуального потенциала человека – гражданина – патриота. Но мир, в котором мы живём, ежедневно меняется и мы меняемся вместе с ним. Сегодня мы часто используем фразу «Нужно идти в ногу со временем». Что это означает для меня? А это стремление соответствовать современным требованиям, овладение новыми педагогическими приёмами и современными методами, чтобы идти с учеником и со временем в одном направлении, так как учитель – это некий связующий элемент между потоком информации и учеником. И прежде чем ребенок станет гражданином страны, он должен быть гражданином своей школы, станицы, края - знать их традиции и жить их жизнью и заботами.
С овладением любой новой технологии начинается новое педагогическое мышление учителя: чёткость, структурность, ясность методического языка. Поскольку в современной начальной школе на первое место выходит личность ребенка и его деятельность, то среди приоритетных технологий, удовлетворяющих требованиям ФГОС, можно выделить следующие инновационные технологии.

• Здоровьесберегающие технологии
• Проектная деятельность 
• Информационно-коммуникационные технологии
• Проблемное обучение  
• Коммуникативные технологии
• Технологии развития критического мышления
• Технология игровых методов обучения
• Кейс - технология
• Портфолио

Цель:  создание высокой мотивации к изучению предмета «Кубановедение» у учащихся через  приобщение их к историческим, духовным и художественным традициям кубанского народа.

Задачи работы с использованием инновационных технологий:
1) на основе предметных знаний и умений подвести учеников к пониманию объективно существующих краеведческих связей и зависимости между природой, обществом и человеком, к осознанию разнообразия окружающего мира, взаимозависимости;

2) развивать экологическое мышление, формировать экологическую грамотность с учётом регионального компонента;

3)  воспитывать эмоционально-волевые, нравственные качества личности ребенка, патриотизм, развивать творческие способности, формировать эстетические чувства, способствовать социализации ученика в ходе принятия им гуманистических норм существования в среде обитания;

4) на ознакомительном уровне представить все науки, помогающие познать удивительный мир Кубани.

Инновационный процесс непременно связан с исследовательской деятельностью моих учеников. Современный человек должен постоянно проявлять исследовательскую, поисковую активность. Поэтому в образовании чрезвычайно высок интерес к исследовательским и проектным методам обучения. Я считаю, что метод проектов является одним из основных продуктивных методов современного обучения, который позволяет активизировать личностный потенциал учащегося и является наиболее эффективным  для освоения практических навыков.
 Данная технология позволяет развивать:
-умение классифицировать;
-умение наблюдать;
-навыки экспериментирования;
-умение высказывать суждения, делать умозаключения и выводы;
-умения и навыки работы с имеющейся информацией, её нахождение и ранжирование (расположение собранных данных в определённой последовательности - убывания или нарастания зафиксированных показателей), определение места в ряду изучаемых объектов;
-формирование и развитие у школьников умений и навыков исследовательского поиска и творческого проектирования;
-познавательных потребностей и способностей.

 Большое внимание уделяю исследовательской деятельности.

1. Экскурсия. Каждая экскурсия имеет чёткую цель и план проведения.  Перед учениками ставятся конкретные вопросы, итоги обязательно обсуждаются и оформляются.  Цель – поиск ответа на один конкретный вопрос, например, «Сколько памятников на территории станичного парка?» или «Какие деревья растут на территории школы?» и т.п.

2. Интервью (с народным умельцем Н.А. Кащеевой, владеющей искусством бумажного лозоплентения). В результате проведения интервью был реализован проект, посвящённый кубанским умельцам, живущими с нами рядом - нашими родителями.

3. Встреча с компетентным представителем (со станичным атаманом А.И.Гирька). В  результате проведённой встречи был реализован проект, посвящённый  работе атамана Старонижестеблиевского казачьего общества есаула А.И.Гирька.

4. Анкетирование: например, для родителей по ознакомлению детей с историческим прошлым, традициями и бытом наших предков. Эта анкета позволяет выявить желание и необходимость проведения тех или иных мероприятий по ознакомлению наших детей с культурой станицы, района и края.
5. Круглый стол (в основном данная форма используется по результатам проведённой работы).

6. Проект – наблюдение. Наблюдения за природой можно связать с историей станицы, города, края. Например, «Проект о редких растениях, произрастающих на территории местности, района, края.»
Очень важно, чтобы выбранные темы были придуманы и интересны самим учащимся.

Несколько слов о кредо.

Один из переводов слова «кредо» - с латинского языка звучит как «личное убеждение, взгляды, основа мировоззрения человека». Другой перевод – «название Символа веры». История Краснодарского края тесно связана с православием. Это обстоятельство может кому-то не нравиться, но не считаться с ним нельзя. Я глубоко убеждена, что человек не может жить без веры. Без веры в Спасителя нашего Иисуса Христа, без веры в единственно правильную политику нашего президента Путина Владимира Владимировича, без веры в справедливость и честность, без веры в стабильность в нашей стране.  А как учитель к тому же я не могу жить без веры в своих учеников и в их успехи. Я верю, что моя профессия самая нужная, а педагог – самый уважаемый человек в обществе. В это нельзя не верить, иначе бессмысленным станет всё, что нас окружает.

Я верю в своих учеников, а они помогают мне поверить в себя, потому что вера в лучшие качества детей обычно заставляет их проявить свои лучшие качества.
Один мудрый целитель сказал: «Самое лучшее лекарство для человека — любовь и забота»… Кто-то переспросил: «А если не поможет?» Целитель ответил: «Увеличьте дозу!!!»

Я верю, что добро победит зло. Не зря же наши мудрые предки передали нам столько поучительнгых  сказок, легенд и притчей. И детям я внушаю, что путь их светел и впереди их ждёт много любви и счастья.

А что будет завтра?

Завтра мои воспитанники вступят в жизнь и судьба края, России и села скоро будет в их руках.  И моя задача, как педагога, как учителя кубановедения – научить нынешнее молодое поколение  не превращаться в равнодушных, бесчувственных людей. Я обязана помочь им сделать правильные ориентиры в жизни. И помогают мне простые люди, наши земляки. Спасибо и низкий поклон  им, нашим замечательным труженикам, которые по - своему делают историю, внося свой посильный труд в трудовую славу, трудовое наследие нашей большой страны. Ведь история страны состоит из историй жизни отдельных людей, которые не всегда известны большой аудитории и не совершили грандиозных исторических подвигов, а своим кропотливым каждодневным трудом преумножают богатства своей страны, создают мощь своей Родины. Они не думают о том, что о них узнают и будут помнить, передавать их имена из поколения в поколение, они просто работают на благо людей, живущих рядом.

 

Моё любимое занятие – жить!

Легко ли мне удаётся задуманное? Не всегда, но зарубкой на моём сердце бабушкины слова: «Ирина - имя твоё  - это «спокойствие» и «мир» и прежде всего для людей. Энергия слова простая, радостная и светлая. Значит, людям с тобой рядом должно быть хорошо».

Жизнь не для того, чтобы ждать, когда стихнет ливень. Она для того, чтобы научиться танцевать под дождём.

Всем мира и радости в душе и сердце.

Спасибо за внимание.